La forma elemental de la riqueza capitalista
Marx, El capital, libro I, cap. 1 — PDF pp. 43-73
Qué es una mercancía y qué se mide en ella.
§1 · PDF pp. 43-47El trabajo útil y el trabajo abstracto.
§2 · PDF pp. 47-50De la ecuación simple al dinero.
§3 · PDF pp. 51-65Por qué lo social parece propiedad de las cosas.
§4 · PDF pp. 65-73Una objeción a la distinción entre valor de uso y valor de cambio.
Folio 121Cada página del PDF trae dos folios impresos: la p. 45 contiene los folios 46 y 47.
La noticia de las 87 cuentas de videojuegos: un contrato y una sentencia que tratan como cosa lo que es una relación entre personas. El fetichismo se leyó en el §4, sin pasar por lo anterior.
S23 · láminas 23-31La mercancía, el doble carácter del trabajo, la forma de valor y, al final, el fetichismo. El caso de las cuentas queda como ejemplo para volver a él.
El capital I, cap. 11 quarter de trigo = a quintales de hierro
Quarter: medida inglesa de capacidad, 290,79 litros (nota al pie de la edición)
¿Qué tienen en común el trigo y el hierro?
La cita entre comillas es de su obra anterior, Contribución a la crítica de la economía política (1859), cuyo contenido el capítulo resume.
Un valor de cambio intrínseco a la mercancía sería, dice el texto, una contradicción entre un término y su atributo (contradictio in adiecto).
1 quarter de trigo = a quintales de hierro
El telar de vapor. Tras su adopción en Inglaterra bastó la mitad de trabajo para convertir hilo en tela. «El tejedor manual inglés necesitaba emplear ahora exactamente el mismo tiempo de trabajo que antes, pero el producto de su hora individual de trabajo representaba únicamente media hora de trabajo social, y su valor disminuyó, por consiguiente, a la mitad del que antes tenía.»
Marx, El capital I · PDF p. 46 (folio 48)
«El aire, la tierra virgen, las praderas y bosques naturales»: su utilidad no ha sido mediada por el trabajo.
«Quien, con su producto, satisface su propia necesidad, indudablemente crea un valor de uso, pero no una mercancía.»
«El campesino medieval producía para el señor feudal el trigo del tributo, y para el cura el del diezmo. Pero ni el trigo del tributo ni el del diezmo se convertían en mercancías por el hecho de ser producidos para otros.»
Inserción de Engels, 4.ª ed.Satisface una necesidad específica. Para producirla se requiere una actividad productiva determinada: el trabajo del sastre.
Es otro valor de uso, hecho por otra actividad productiva: el trabajo del tejedor.
«En la comunidad paleoíndica el trabajo está dividido socialmente, sin que por ello sus productos se transformen en mercancías.»
«En todas las fábricas el trabajo está dividido sistemáticamente, pero esa división no se halla mediada por el hecho de que los obreros intercambien sus productos individuales.»
William Petty: con él empieza, según Marx, la economía política clásica, la que «ha investigado la conexión interna de las relaciones de producción burguesas» (nota 32, folio 99).
| Trabajo útil, concreto | Trabajo abstractamente humano | |
|---|---|---|
| Qué produce | Valores de uso | El valor de la mercancía |
| Cómo cuenta | Cualitativamente: «el cómo y el qué del trabajo» | Cuantitativamente: «el cuánto, de su duración» |
| Qué es | «Gasto de fuerza humana de trabajo en una forma particular y orientada a un fin» | «Gasto de fuerza humana de trabajo en un sentido fisiológico» |
Engels añade que el inglés tiene dos palabras: work para el trabajo que crea valores de uso y labour para el que crea valor (nota a la 4.ª ed., folio 58).
«Dos chaquetas, más riqueza que una. Con dos chaquetas puede vestirse a dos hombres, mientras que con una sólo a uno.»
«El mismo trabajo […] rinde siempre la misma magnitud de valor en los mismos espacios de tiempo», aunque suministre valores de uso en cantidades distintas.
Mistress Quickly: personaje de Shakespeare, de quien se dice que no se sabe por dónde tomarla.
| Forma | Ecuación (abreviada) | Qué cambia |
|---|---|---|
| I Simple o singular | 20 varas de lienzo = 1 chaqueta | El valor se expresa en una sola mercancía |
| II Total o desplegada | 20 varas de lienzo = 1 chaqueta, o = 10 libras de té, o = 40 libras de café, o = etcétera | Se expresa en una serie sin término |
| III General | Todas las mercancías = 20 varas de lienzo | Todas lo expresan en una sola: el lienzo |
| IV Dinero | Todas las mercancías = 2 onzas de oro | Esa una sola es el oro |
La tarea, dice el texto, es mostrar la génesis de la forma de dinero «desde su forma más simple y opaca hasta la deslumbrante forma de dinero. Con lo cual, al mismo tiempo, el enigma del dinero se desvanece» (folio 59).
20 varas de lienzo = 1 chaqueta
El lienzo. Papel activo: expresa su valor en la chaqueta.
La chaqueta. Papel pasivo: es el material de esa expresión.
| En la chaqueta como equivalente | …se convierte en la forma en que se manifiesta su contrario | Folio |
|---|---|---|
| El valor de uso | El valor | 69 |
| El trabajo concreto, el del sastre | El trabajo abstractamente humano | 72 |
| El trabajo privado | El trabajo bajo la forma directamente social | 72 |
«5 lechos = una casa». «El intercambio no podría darse sin la igualdad, la igualdad, a su vez, sin la conmensurabilidad.»
Folio 73 · Marx: «el gran investigador que analizó por vez primera la forma de valor»
«La sociedad griega se fundaba en el trabajo esclavo y por consiguiente su base natural era la desigualdad de los hombres y de sus fuerzas de trabajo.»
Folio 73
¿Por qué la igualdad de todos los trabajos exige que la igualdad humana ya sea un prejuicio popular?
20 varas de lienzo = 1 chaqueta, o = 10 libras de té, o = 40 libras de café, o = 1 quarter de trigo, o = 2 onzas de oro, o = ½ tonelada de hierro, o = etcétera
Sus deficiencias: la serie «no reconoce término» y es «un mosaico abigarrado de expresiones de valor divergentes y heterogéneas» (folios 78-79).
Forma de precio:
20 varas de lienzo = 2 libras esterlinas
| Lo que es social | Cómo aparece en el producto |
|---|---|
| La igualdad de los trabajos humanos | «La igual objetividad de valor de los productos del trabajo» |
| La medida del gasto de fuerza de trabajo por su duración | «La magnitud del valor que alcanzan los productos del trabajo» |
| Las relaciones entre los productores | «Una relación social entre los productos del trabajo» |
Descifrar el jeroglífico no disuelve la apariencia: la ciencia descompone el aire en sus elementos y el aire sigue siendo un cuerpo físico (folio 91).
| Caso | Cómo aparece el trabajo | Folio |
|---|---|---|
| Robinsón en su isla | Las relaciones con las cosas que él creó son «tan sencillas y transparentes» | 94 |
| La Edad Media europea | Con la dependencia personal, «los trabajos y productos no tienen por qué asumir una forma fantástica diferente de su realidad» | 94 |
| La familia campesina | Sus trabajos, «en su forma natural», son «funciones sociales» | 95 |
| Una asociación de hombres libres | Las relaciones con el trabajo y sus productos «siguen siendo aquí diáfanamente sencillas» | 96 |
Robinsón: el náufrago que la economía política usa como ejemplo de productor aislado, sus «robinsonadas» (folio 93).
¿Explican Marx y Weber en el mismo sentido la relación entre el protestantismo y la economía?
En una nota cita su Miseria de la filosofía (1847): «Henos aquí, entonces, con que hubo historia, pero ahora ya no la hay» (folio 99).
«La mercancía es valor de uso u objeto para el uso y “valor”.» El valor de cambio es la forma de manifestación del valor.
El capital I · folio 74
«[…] el valor de uso es, por sí mismo, un concepto extraeconómico (biológico, estético…) y el único concepto con significado económico es el de valor de cambio.» El valor de cambio «es el mismo valor de uso en cuanto intercambiable (en círculo más o menos amplio)».
Ensayo sobre las categorías de la economía política · folio 121
Si el valor de cambio es el valor de uso intercambiable, ¿qué cambia cuando se amplía el círculo del intercambio?
Bueno hace la observación al comparar la moneda con una variable algebraica; las consecuencias para la plusvalía «no serán extraídas en esta ocasión».
| Eslabón | Concepto del capítulo | Dónde |
|---|---|---|
| Materias primas | El trabajo es el padre de la riqueza material y la tierra, su madre | PDF p. 48 (folio 53) |
| Producción y trabajo | Trabajo útil y trabajo abstracto; trabajos privados e independientes | PDF pp. 47-50 (folios 51-57) |
| Circulación | La forma de valor: del intercambio aislado al equivalente general | PDF pp. 51-65 (folios 58-86) |
| Precio | Tiempo de trabajo socialmente necesario y forma de precio | PDF p. 46 (folio 48) y p. 65 (folio 86) |
| Relación social oculta | El fetichismo: la relación entre personas aparece como relación entre cosas | PDF pp. 65-66 (folios 87-89) |