Estudios Sociales y Culturales I · Bloque I · Sesión 2
Viernes 17 de julio de 2026 · 12:00 pm

De la razón
a la ley

Los antecedentes del positivismo

UPB · Programa de Historia · Camilo Atehortúa

Apertura

¿De dónde sale este lema?

ORDEM E PROGRESSO

Las palabras de un filósofo francés muerto en 1857 ondean, desde 1889, en la bandera de la república más grande de América del Sur.

Itinerario

Tres paradas

I

El mundo antes de Comte

La revolución científica y el problema del método: Copérnico, Galileo, Bacon, Descartes, Newton.

II

El hombre y su pregunta

La Francia postrevolucionaria, la Ilustración, el progreso — y Auguste Comte.

III

Lectura del pasaje

El enunciado de la ley de los tres estados: PDF pp. 79-82.

1543 — 1687 · La idea rectora

Cambió la pregunta

antes

¿Por qué?

Causas finales, esencias, naturalezas. Explicar es decir qué es la cosa.

después

¿Cómo?

Leyes, relaciones invariables, matemática. Explicar es decir cómo se comporta.

Comte convertirá este giro en una filosofía de toda la historia humana.

Parada I · 1543

Copérnico pone el Sol en el centro

  • De revolutionibus orbium coelestium, Núremberg, 1543: el Sol al centro; la Tierra, un planeta más.
  • El 24 de mayo de 1543, Copérnico sostuvo un ejemplar impreso en su lecho de muerte.
  • El teólogo Osiander le añadió un prefacio anónimo: «es solo una hipótesis de cálculo» — contradiciendo el cuerpo del libro, sin permiso del autor.

¿Por qué la astronomía desestabiliza la religión?

Parada I · 1609 — 1633
Galileo Galilei
Galileo Galilei
1564 — 1642

El instrumento y el lenguaje

  • El telescopio no nació en una universidad sino en un taller de fabricantes de lentes: a Lipperhey le negaron la patente en 1608 por ser un aparato fácil de copiar. Galileo lo perfeccionó hasta los 20 aumentos en 1609.
  • Durante unos seis meses fue el único capaz de ver las lunas de Júpiter: una ventaja de práctica, no de teoría.
  • En 1633 fue declarado «vehementemente sospechoso de herejía» —grado menor, no herejía formal— y condenado a arresto domiciliario.
  • La frase «Eppur si muove» («y sin embargo se mueve»), que habría murmurado tras abjurar, no aparece en ningún registro de la época: es una leyenda posterior.
Il Saggiatore · 1623
«La filosofía está escrita en este gran libro —me refiero al Universo—… Está escrito en lenguaje matemático, y sus caracteres son triángulos, círculos y otras figuras geométricas, sin las cuales es humanamente imposible entender una sola palabra.»
Galileo · trad. propia de la cita en SEP «Galileo Galilei»

Dice filosofía, no «ciencia». La palabra aún no se había separado.

Parada I · Las dos vías del método
Francis Bacon

Francis Bacon

1561 — 1626 · vía empirista

Novum Organum (1620), contra el Organon de Aristóteles. Los cuatro ídolos —tribu, caverna, foro, teatro— nombran los sesgos del conocimiento cuatro siglos antes de que tuvieran nombre. Inducción desde los hechos: «el experimento juzga la cosa».

René Descartes

René Descartes

1596 — 1650 · vía racionalista

Discurso del método (1637): duda metódica y cuatro reglas —evidencia, análisis, orden, enumeración—. La geometría analítica: la naturaleza traducida a ecuaciones.

dos caminos que el método científico va a trenzar

Un ejercicio antes de seguir

«Saber es     »

Completen la frase. Ahora, lo que Bacon escribió de verdad:

«El conocimiento humano y el poder humano coinciden en lo mismo
Novum Organum I, 3 · trad. propia de la cita en SEP «Francis Bacon»
Parada I · 1687
Isaac Newton
Isaac Newton
1642 — 1727

Una sola ley para la manzana y para la Luna

  • Principia Mathematica (1687): el título responde a los Principia Philosophiae de Descartes — donde decía filosofía, Newton puso matemática.
  • La gravitación universal termina con las dos ciencias de Aristóteles (cielo / tierra).
  • «Hypotheses non fingo» (Escolio General, 2.ª ed., 1713): no finjo hipótesis sobre qué es la gravedad; me basta la ley de cómo opera.
  • El siglo XVIII lo consagra como el modelo de todo saber.
El puente

Si la física ya encontró sus leyes…

¿por qué no buscar las leyes
de la sociedad?

Parada II · El escenario

Una vida entre ruinas y reconstrucciones

1789 · Revolución

Cae el Antiguo Régimen: fin de la monarquía absoluta y de los privilegios de nobleza y clero.

1793 · El Terror

La República ejecuta a miles en la guillotina; Robespierre la dirige y muere en ella en 1794.

1799 · Napoleón

El general toma el poder por golpe de Estado; en 1804 se corona emperador.

1814 · Restauración

Derrotado Napoleón, los Borbones vuelven al trono de Francia.

1830 y 1848 · Revoluciones

París se alza dos veces más: cae Carlos X y, luego, la monarquía entera; nace la Segunda República.

1851 · El golpe

Luis Napoleón disuelve la República y funda el Segundo Imperio.

Comte vive todo esto (1798-1857). La Revolución demolió el Antiguo Régimen y era necesario reconstruir sobre esas ruinas.

Su pregunta fundacional: «¿Cómo reorganizar la vida humana al margen de Dios y del rey
trad. propia · SEP «Auguste Comte» (M. Bourdeau)
Parada II · El eslabón hacia Comte

El progreso por etapas: la idea que Comte hereda

Kant · 1784

«¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!» — la razón como tribunal de toda autoridad.

d'Alembert · 1751

La Encyclopédie: clasificar y transmitir todo el saber humano (sobre el mapa de Bacon). Un gesto proto-positivista.

Condorcet · 1795

El Bosquejo: diez épocas de progreso del espíritu humano — escrito escondido durante el Terror; su autor apareció muerto en su celda (marzo de 1794).

Los «tres estados» ya están implícitos en Turgot y Condorcet. Falta quien los vuelva sistema.

Parada II · El personaje
Auguste Comte
Auguste Comte
1798 — 1857

El Newton de la sociedad

  • Entra a la Polytechnique a los 16 años, cuarto de la lista. En 1816 los Borbones cierran la escuela y la cohorte entera queda en la calle.
  • Secretario de Saint-Simon (1817-1824): de ahí salen la ciencia de la sociedad y hasta la palabra «positivismo». Rompen en 1824, peleando por la autoría de un texto.
  • En 1826 inaugura su curso privado —Humboldt y Fourier entre el público— y colapsa a las pocas sesiones; sale de la clínica «no curado».
  • El Curso de filosofía positiva (6 vols., 1830-1842) reconstruye ese proyecto. En 1838 acuña la palabra «sociología».
Parada III · Antes de leer: el objeto

El libro también es fuente

Principios de filosofía positiva — Santiago de Chile, Imprenta de la Librería del Mercurio, s. XIX. Prefacio de Émile Littré. Impreso en ortografía de Bello:

«una gran lei fundamental» · «la intelijencia humana» · «el estado teolójico»

La América hispana del siglo XIX también disputó cómo se escribe el saber.

abran el PDF en la página 79 —

Lectura · PDF p. 80
«Creo haber descubierto una gran ley fundamental… Esta ley consiste en que cada una de nuestras concepciones principales, cada rama de nuestros conocimientos, pasa sucesivamente por tres estados teóricos diferentes: el estado teológico o ficticio; el estado metafísico o abstracto; el estado científico o positivo.»
Comte, Principios de filosofía positiva · ortografía modernizada
Lectura · PDF pp. 80-81
«Tres especies de filosofías… que se excluyen mutuamente: la primera es el punto de partida necesario de la inteligencia humana; la tercera, su estado fijo y definitivo; la segunda está únicamente destinada a servir de transición
Comte, Principios de filosofía positiva · ortografía modernizada
Lectura · PDF pp. 81-82

Los tres estados

I · Teológico o ficticio

Busca la naturaleza íntima de los seres, causas primeras y finales — lo absoluto. Explica por agentes sobrenaturales.

II · Metafísico o abstracto

«Simple modificación» del primero: los dioses se vuelven fuerzas abstractas, entidades personificadas — «la Naturaleza».

III · Positivo

Renuncia a lo absoluto. Razonamiento + observación para descubrir leyes efectivas: relaciones invariables de sucesión y semejanza.

Lectura · PDF p. 82
«La perfección del sistema positivo… sería poder representarse todos los diversos fenómenos observables como casos particulares de un solo hecho general, tal como el de la gravitación, por ejemplo.»
Comte, Principios de filosofía positiva · ortografía modernizada

Newton reaparece. Toda la clase de hoy desemboca en esta frase.

El contrapunto que viene

¿Y si no hay una sola ciencia?

«No hay una única idea de ciencia, sino varias
Gustavo Bueno · ¿Qué es la ciencia? (1995) · lectura de la sesión 5
1 · El taller

La «ciencia del zapatero», del navegante, del catador: el saber hacer.

2 · La escuela

Sistema de proposiciones derivadas de principios: la geometría de Aristóteles, la teología escolástica.

3 · El laboratorio

La ciencia moderna en sentido fuerte: «talleres convertidos en escuelas, es decir, laboratorios. Es la época de Galileo o de Newton».

4 · Las «ciencias humanas»

La extensión del formato positivo a la historia, la psicología, la economía…

Comte ve una escalera: tres estados que culminan en una sola ciencia. Bueno ve una historia: la palabra «ciencia» ha nombrado cosas distintas. Ese desacuerdo es este bloque.

Recapitulación

La cadena completa

Bacon · Descartes
el método
Newton
la ley como ideal
Ilustración
la razón como tribunal
Condorcet · Turgot
progreso por etapas
Saint-Simon
ciencia de la sociedad
Comte
la ley de los tres estados
Para el miércoles 22 de julio · Sesión 3

Lectura: la primera lección completa

COMTE · PRINCIPIOS DE FILOSOFÍA POSITIVA · PDF PP. 78-96 (~19 pp.)

  • ¿Con qué argumentos «demuestra» Comte su ley? ¿Les parecen pruebas?
  • ¿Qué gana y qué pierde el conocimiento al renunciar a los «porqués»?
  • Traigan un pasaje señalado para discutir, con su página del PDF.
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